Մի օր Վարպետ Պուզուն (Վարպետ Ցինշույ) լողանալուց և հագուստը փոխելուց հետո գնաց սուրբ ծառի մոտ՝ թեյ հավաքելու:Նա պարզեց, որ կան Phoenix իսկական թեյի գեղեցիկ կարմիր բողբոջներ:Շուտով Շան Ցիանգը (սովորաբար հայտնի է որպես փոքրիկ դեղին եղնիկ) եկավ թեյ ուտելու:Նա տեսավ այս տեսարանը, ես շատ հառաչեցի. «Երկինքն ու երկիրը ստեղծում են բաներ, իսկապես սուրբ ծառեր»:Պատրիարք Ցինշույը վերադարձավ տաճար՝ թեյ պատրաստելու և սուրբ աղբյուրն օգտագործեց թեյ պատրաստելու համար։Նա մտածեց. Աստվածային թռչունները, աստվածային գազանները և վանականները կիսում են սուրբ թեյը, իսկ դրախտը սուրբ է:Այդ ժամանակից ի վեր Տյանշեն Թեյը դարձել է նրա սուրբ դեղատոմսը գյուղացիների համար։

Քինգշուի պատրիարքը գյուղացիներին է փոխանցել նաև աճեցնելու և թեյ պատրաստելու ճանապարհը։Նանյան լեռան ստորոտում պաշտոնաթող որսորդական գեներալՈւլոնգ«Որովհետև նա գնացել է սար՝ թեյ հավաքելու որսի համար, և որսորդությունը ակամայից հորինել է թափահարման և խմորման գործընթացը, Տյանշենգի պատրաստված թեյն ավելի բուրավետ է և ավելի նուրբ:Ժողովուրդը սովորել է նրանից, և հետագայում այս տեխնիկայով պատրաստված թեյը կոչվում է ուլոնգ թեյ:

Վան Շիրանգը մեկնել է հարազատներին և ընկերներին այցելելու իր հայրենի քաղաքում և գտել է այս թեյը Նանյան լեռան ստորոտում:Ցիանլունգի վեցերորդ տարում (1741) Վան Շիրանգը կանչվեց մայրաքաղաք՝ հարգանքի տուրք մատուցելու արարողությունների նախարար Ֆանգ Բաոյին և որպես նվեր թեյ բերեց։Այն բանից հետո, երբ Fang Bao-ն ավարտեց արտադրանքը, նա զգաց, որ ինքը թեյի գանձ է, ուստի այն ներկայացրեց Qianlong-ին:Քիանլունը կանչեց Վան Շիին, որպեսզի հետաքրքրվի թեյի աղբյուրի մասին:Թագավորը մանրամասնեց թեյի աղբյուրը.Քիանլունը նայեց թեյի տերևներին, ինչպեսԳուանինըև նրա դեմքը երկաթի պես ծանր էր, ուստի նա տվեց «Տիեգուանյին» անունը: